Жапка

Монастырь Жапка находится в Сорокском районе Молдовы. Жапка, находящаяся в 160 км северней Кишинэу, хорошо известна посетителям здешним женским монастырем, единственным монастырем, который функционировал в советский период.
Точно неизвестно, когда был основан монастырь Жапка. Он находится приблизительно в 45 км южнее Сороки, на каменной скале вблизи Днестра, сначала он имел фундамент, расположенный в скале.



Согласно легенде, основателем монастыря Жапка был йеромонах Жезекил, уроженец Львова, который путешествовал по Бессарабии. Утешая жителей Жапки, которые из-за вторжения татаров не позволили себе построить церковь, монах предложил разместить церковь на скале, которая находилась в непосредственной близости села. Со временем, рядом с церковью были иссечены кельи и, таким образом, Жезекил начал собирать монахов.

В 1693 г. монастырь получает в дар от Иона Турба поместье, факт, засвидетельствованный судом XVIII-го века. Монастырская традиция и некоторые источники считают первым основателем монастыря, расположенного на скале монаха Жезекил, который в конце XVII-го века пришел в эти места со скита Делень, находящегося на правой стороне реки Прут.

Впоследствии, в 1770 г., йегумен Феодосие построил деревянную церковь у подножия скалы. Таким образом, монастырь расширяет свое расположение рядом с располагающимся на скале, развивая растянутый комплекс келий и пристроек, и в 1812 году имеет уже две деревянные церкви, включительно деревянную колокольню над входной башней. В 1829 г. в центре двора строится церковь «Вознесение Господне», которая в 1912 г. была реконструирована в эклектическом стиле, и над воротами была возвышена колокольня. В 1849 г. строится церковь «Архангела Михаила», в архитектуре которой чувствуется влияние классицизма.

В последующие годы, скит Жапка, благодаря своему процветающему положению, получит от митрополита Г. Бэнулеску-Бодони статус монастыря, а в XIX веке деревянные церкви, вместе с колокольней, были реконструированы из камня. В 1852 году изначальные строения, расположенные на скале монастыря претерпели и они реконструкцию. Монастырь Жапка продолжает существовать и по сегодняшний день на изначальном фундаменте, будучи улучшенными, только строительства, которые реконструировались или обновились из камня. Он претерпел и под натиском советского режима, но, несмотря на все испытания, его так и не смогли закрыть как остальные монастыри. Выпады партийных активистов не обвенчались успехом благодаря жертвенной стойкости здешних монахинь, все-таки были разгромлены некоторые сооружения, включительно комплекс с церковью и две кельи в скале. После осуществленного 4 года назад ремонта, церковь, расположенная на скале работает и в ней проводится религиозные службы. Монастырь Жапка является на сегодняшний день одним из самых благоустроенных и благополучным монастырем Республики Молдова.

Из всего вышеизложенного следует, что для познания (изучения) начала монастыря Жапка особенный интерес представляет исследование церкви, расположенной в скале. Анализ планиметрической и архитектурной конструкции был впервые осуществлен в рамках Историко-Археологического Общества Бессарабии в начале нашего века. В ее оценке, которая носит описательный характер, отмечалось в конструкции церкви «три неравных частей плана, кроме алтаря». Эта обитель в скале ясно свидетельствует о чертах дополнительной удлиненной системы румынских церквей, известных впервые в архитектуре деревянных церквей.

Представляя, в общем, филиацию с деревянными церквями с самых древних времен, несколько частей плана, добавленных один рядом с другим, разделенных в центре полной стеной, пробитой, наверное, дверью, церковь в скале Жапка выражает (представляет) зодческую программу, заимствованную из религиозной культовой архитектуры строения. Достаточно индивидуализированный в молдавском государстве дополнительный удлиненный тип познал здесь свое максимальное развитие, включительно внесенным вкладом в увеличении количества частей (отделений) плана. Потолок церкви арочный, полуцилиндрический, и если в первом части, начиная с двери, и в третьем полуцилиндром является по длине, то во втором он расположен вертикально сооружению. Изложенные черты сохраняются и после последнего ремонта.

Сравнивая ее с молдавскими церквями, полуцилиндрический купол, ориентированный поперек, был у могильных помещений (гробниц). Таким образом, сооружение с четырьмя отделениями плоскости изображает себя в правильном порядке следующим образом – алтарь, неф, а третье помещение представляет собой гробовую комнату в классических сооружениях больших монастырских церквей.

Если анализировать конструкцию других отделений, улавливаем что последнее самое длинное и имеет два окна. Точно как входная часть храма упомянутых церквей, гробница самая маленькая – изначально у нее было окно, но недавно его закрыли – а неф шире чем, все отделения, похожий вместе с полукольцевым алтарем, с трехконичным планом. Таким образом, в Жапке констатируем церковь, расположенную в скале, которая воссоздает план больших монастырских церквей из культовой строительной архитектуры молдавского государства XV-го века; могильную комнату, которая называется гробницей, появившейся во времена воеводы Александра чел Бун.

Могильная комната в помещении в скале не имеет своего обоснования. Случаи с могилами в церквях, расположенных в скале в Молдове не отметились. Это невозможно осуществить из-за маленьких размеров обители Жапки, расположенной в скале, длиной в 14 метров, в отличие от больших церквей, у которых длина равняется 30-40 м. Тип больших монастырских церквей установился в государстве Молдова в XV-ом веке, как мы уже отметили присутствием могильной комнаты во времена господства Александра чел Бун. Церковь Жапки, расположенная в скале, само собой разумеется, в начальном периоде монастыря имеет корни со времен Штефана чел Маре, до 1484 года, или со времен Александра чел Бун. К этим соображениям мы должны добавить то что, смотря на план в скале и местонахождение на уступе (терассе), крыльцо можно было сделать в продолжение сооружения.

Между элементами похожими со строительной архитектурой отмечаем и купол алтаря, который имитирует четверть сферы и, что немаловажно, ее переход к куполу нефа ступенчатыми арками. Затейливый элемент в архитектуре молдавского стиля, но, не будучи нужным, в нашем случае, имея только декоративную роль.

К этому разделу декоративной пластики мы должны отметить тот факт, что церковь Жапка, расположеная в скале представляет собой памятник в народном стиле, с очень строгим декоративным стилем.

Рядом с этими качествами, ниша с южной части нефа выявляет, что в этой церкви в середине XVII-го века проводились работы, потому что именно тогда боковые нефа были заменены низкими нишами внутри, обозначенными маленькими резалитами снаружи.

Основание монастыря Жапка было осуществлено в период эволюции с момента основания могильной комнаты в монастырских церквях, до появления крыльца (предверия), то есть с периода Александра чел Бун или Штефана чел Маре, до 1484 года.

В середине XVII-го года церковь «Вознесение Святого Креста» претерпела некоторые изменения в южной части нефа, а двери, имманентные молдавской церкви у прохода из одного части в другое, были заменены более широкими аркадами в XIX-ом веке, тогда когда происходит объединение частей внутреннего пространства. В наши дни эта церковь имеет три алтаря: «Вознесение Господне», «Преображение Господне» и «Святой Крест». Монастырь может быть посещен каждый день.